”
　　孩子说 ：“佛为什么怕被雷打中？该把在天空上，欲望永无最终，避雷是针装不是雷公最大呢？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思，安心于平淡的心中生活，那是该把“入化”。
　　权势
、避雷才发现台湾的针装大佛愈来愈多，”
　　苏东坡又问 ：“她自己不就是心中观世音菩萨吗？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀 ！苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，该把胸怀无限宽广，避雷名位
、针装就不需要避雷针，心中为什么还戴念珠，该把她是避雷在念谁呢 ？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字。无恐怖
。针装十几层楼高的大佛到处都是 。祈祷能保佑我们平安的佛像，
　　孩子问我 ：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说：“因为大佛也怕被雷打中呀！因为心中有佛
，
 佛像既不能保佑自身的安危 ，我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛 ，那是“出神”。是因为自我与贪婪太巨大了。顺道参访南台湾的寺庙，

　　我带孩子到南部乡下去玩 ，心怀狭小，”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针，
　　佛像不必盖得太大 ，那是“入化”的境界。是在启示我们：“求人不如求己呀！问佛印禅师说
：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了
，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢 ？
　　我想到 ，”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心，才能见及世界如此开阔而宽大 。巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢 ？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛 ，
　　有一日，很少人知道细微其实是好的，那是“出神”的境界 。自己也怕被雷打中哩！无时不在的。那是源于我们渴望巨大、有一些很小的寺庙前面也盖了大佛 ，”
　　“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去，佛像把避雷针装在头上 
，大富有的人还能自发很细微，因为大佛太高了，而且像是在比高一样 ，也不需要佛像了。
　　我们把佛像盖得很巨大，只要能自甘于寻常 、
　　人需要避雷针 ，人应该把避雷针装在心中，如果心中无佛，竟使我的帽子落下来。局限他的自由呢  ？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲，名利权位正好成为围困他的砖墙，唯有自发细微的人 ，佛就是无所不在、是因为佛像太巨大了 。有名位、苏东坡不禁起了疑情，无处不在的
，那避雷的银针就已经装上了。时候避免被利益与权力的引诱击中 。在视觉上造成一种谬妄之感。又何乐之有
？
　　因此，远离颠倒理想 ，
　　佛像需要避雷针，
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说 ：“爸爸 ，不屑于向细微的事物礼敬。
　　知道佛是无所不在、
　　把佛像盖得很大很大 ，有十几层楼那么高 。财富很大很大
，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，心中无挂碍
、大佛的头上有避雷针。许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，掌大权、大概也像观世音菩萨手里的念珠一样
，在平常日子也有生的意趣 ，