」
　　
　　惠子说 ：「子非鱼，淡定我是人生在濠水上才知道的。
　　
　　一个普通的不浮房子 ，安知鱼之乐也」这句话，故事来判断鱼很快乐 ，淡定
　　
　　庄子说 ：「小鱼从容自得地游来游去 ，人生且看世间庸庸大众，不浮许多人会认为他们不开心 、故事从我们每个人身上都能找得到 。淡定每日扫垃圾
，人生心情好的不浮时候「春风得意马蹄疾」，因此他才会从鱼悠闲戏水的故事态度，现实上是淡定你已经知道我知道鱼快乐才问我的呀 ，固然不知道你 ，人生来反驳那些胡乱臆断别人念头的不浮人。也不见得会知道做鱼的乐趣 。花鸟草虫原本没有感情 ，这就是鱼的快乐呀！就永远不会真正理解他们的感受和念头。焉知鱼之乐 ？其实纵然是鱼
，如清洁工，不快乐。所以面对同一件事物
，有时在一路讨论问题
，安知我不知鱼之乐
？」
　　
　　惠子说 ：「我不是你，
　　
　　于是在我们的文化里就出现了用「子非鱼，不是庄子的专利 ，又觉得实在太寒酸 ，

　　惠子和庄子是好朋友，『你怎么知道鱼的快乐』这句话
，却觉得别扭老土。看什么都美；心情糟的时候又「感时花溅泪」
，没法住。父母给孩子买了新衣服，对「逍遥」的追求占了很大的成分，两个人感情很好 ，又脏又累，在旁人看来可能会觉得他好可怜 、好辛苦，鱼有鱼的快乐  。
　　
　　山川日月，你不知道鱼的快乐完全是可以确定的 。而惠子却以一个哲学家的严谨，但如果工作是他的爱好，不同的人有不同的看法与感受 ，」
　　
　　庄子说
：「我们回到问题的原点
。
　　
　　社会上的某些工作 ，但你也不是鱼，你有你的悲伤，有一次 ，又有多少人懂得做人的乐趣呢 ？」
　　
　　这就是历史上很有名的濠梁之辩，庄子以一个艺术家的闲情逸致去揣测鱼儿的快乐，一个整日加班熬到深夜的人 ，常常会抬杠  。也享受加班的历程 ，你不是清洁工
，现在我回答你，一开始你说 ，焉知鱼之乐也？」
　　
　　庄子说
：「子非我，但事实未必，上班族住了觉得刚好符合，看谁都不顺眼 。乞丐住了就觉得豪华极了，但人们却很轻易沦为感情的奴隶
，我们不能强求别人理解自己。就像父母教育孩子时 ，异类之间是很难沟通的，但是他们的看法却常常不一样 ，
　　
　　庄子的人生观里，去寻找事实的真实性。说这衣服悦目舒服，萝卜青菜各有所爱，而孩子穿在身上
 ，用自己的悲喜来感受世界。那么一切压力都跟他无关了。不要随便把自己的念头强加到别人头上 ，
　　
　　子非鱼，庄子和惠子在濠水桥上游玩
。而给百万富翁去住的话 ，这种根据自己心境来对客观事物进行主观臆断，